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sábado, 2 de agosto de 2008

nanã

Salve Nanã !
Salve Senhora das águas!
Salve Nanã que já chegou de Aruanda!
Salve Nanã com sua força e bondade!
Salve Nanã cacurucaia de Umbanda!
É a imagem da Avó, a Anciã detentora da sabedoria. Responsável pela harmonia entre os mundos espirituais e materiais. Na Umbanda pouco se fala das Amadas Caboclas de Nanã, com o receio de ser censurado pelos "doutores"em Orixás.
Caboclas de Nanã são as forças femininas carregadas de experiência e compreensão. Espíritos iluminados que localizam e eliminam os focos de desequilíbrio energético. Zelam pelo cumprimento da Lei Divina, que fortalece a essência das almas voltadas para sua verdadeira missão. Sabem onde está a falsidade e retira a máscara dos traidores.
É um dos poderosos pilares que sustentam o trabalho espiritual, atuando como guardiã e zeladora da integridade física dos médiuns que se dispõem a auxiliar amorosamente aos seus irmãos.Quando se incorpora, dança vagarosamente.
Características: calma, benevolência e gentileza, principalmente com as crianças.

Amem a força dessas iluminadas Caboclas Anciãs e sábias!

Cores: branco e azul-claro no Candomblé e roxo na Umbanda.
Oferendas: alimentos brancos: milho branco, inhame, arroz, etc.
Locais: cachoeira.
Cor da guia (colar) = roxa e branca

Saudação = Saluba Nana

Simbolismo: Ibirin feito com palha da costa e búzios (vassoura de Nanã).
Dia da semana: Na Umbanda é terça-feira e no Candomblé é no sábado
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nanã

O Centro de Umbanda agradece a todos os médiuns e convidados que participaram de mais uma oferenda para Nana .

A mais velha divindade, associada às águas paradas, à lama dos pântanos, ao lodo do fundo dos rios e dos mares. O único Orixá que não reconheceu a soberania de Ogum por ser o dono dos metais. É tanto reverenciada como sendo a divindade da vida, como da morte. Seu símbolo é o Íbíri - um feixe de ramos de folha de palmeira com a ponta curvada e enfeitado com búzios.
1. Com a junção da água e a terra surgiu o Barro.
2. O Barro com o Sopro Divino representa Movimento.
3. O Movimento adquire Estrutura.
4. Com Movimento e Estrutura surgiu a criação, O Homem.
Portanto, para alguns, Nanã é a Divindade Suprema que junto com Zambi fez parte da criação, sendo ela responsável pelo elemento Barro, que deu forma ao primeiro homem e de todos os seres viventes da terra, e da continuação da existência humana e também da morte, passando por uma transmutação para que se transforme continuamente e nada se perca.
Orixá que também rege a Justiça, Nanã não tolera traição, indiscrição, nem roubo. Por ser Orixá muito discreto e gostar de se esconder, suas filhas podem ter um caráter completamente diferente do dela. Por exemplo, ninguém desconfiará que uma dengosa e vaidosa aparente filha de Oxum seria uma filha de Nanã "escondida".
Muitos são, portanto, os mistérios que Nanã esconde, pois nela entram os mortos e através dela são modificados para poderem nascer novamente. Só através da morte é que poderá acontecer para cada um a nova encarnação, para novo nascimento, a vivência de um novo destino – e a responsável por esse período é justamente Nanã. Ela é considerada pelas comunidades da Umbanda e do Candomblé, como uma figura austera, justiceira e absolutamente incapaz de uma brincadeira ou então de alguma forma de explosão emocional. Por isso está sempre presente como testemunha fidedigna das lendas. Jurar por Nanã, por parte de alguém do culto, implica um compromisso muito sério e inquebrantável, pois o Orixá exige de seus filhos-de-santo e de quem a invoca em geral sempre a mesma relação austera que mantém com o mundo. A nossa amada mãe Nanã, envolve o espírito que irá reencarnar em uma irradiação única, que dilui todos os acúmulos energéticos, assim como adormece sua memória, preparando-o para uma nova vida na carne, onde não se lembrará de nada do que já vivenciou. É por isso que Nanã é associada à senilidade, à velhice, que é quando a pessoa começa a se esquecer de muitas coisas que vivenciou na sua vida carnal.
Portanto, um dos campos de atuação de Nanã é a "memória" dos seres. E, se Oxóssi aguça o raciocínio, ela adormece os conhecimentos do espírito para que eles não interfiram com o destino traçado para toda uma encarnação. Em outra linha da vida, ela é encontrada na menopausa. No inicio desta linha está Oxum estimulando a sexualidade feminina; no meio está Yemanjá, estimulando a maternidade; e no fim está Nanã, paralisando tanto a sexualidade quanto a geração de filhos. Esta grande Orixá, mãe e avó, é protetora dos homens e criaturas idosas, padroeira da família.

As Características Dos Filhos De Nanã
Carinhosa às vezes até em excesso, mas também, ranzinza, preocupada com detalhes, Não tem muito senso de humor, o que a faz valorizar demais pequenos incidentes e transformar pequenos problemas em grandes dramas. Ao mesmo tempo, tem uma grande capacidade de compreensão do ser humano, como se fosse muito mais velha do que sua própria existência. Por causa desse fator, o perdão aos que erram e o consolo para quem está sofrendo é uma habilidade natural. Nanã, através de seus filhos-de-santo, vive voltada para a comunidade, sempre tentando realizar as vontades e necessidades dos outros.
Às vezes, porém, exige atenção e respeito que julga devido, mas não obtido dos que a cercam. Não consegue entender como as pessoas cometem certos enganos triviais, como optam por certas saídas que para um filho de Nanã são evidentemente inadequadas. Suas reações, bem equilibradas e a pertinência das decisões, mantêm-nas sempre no caminho da sabedoria e da justiça. O tipo psicológico dos filhos de NANÃ é introvertido e calmo. Seu temperamento é severo e austero. Rabugento, é mais temido do que amado. Pouco feminina, não tem maiores atrativos e há muito afastada da sexualidade. Por medo de amar e de ser abandonada e sofrer, ela dedica sua vida ao trabalho, à vocação, à ambição social.
Cor: Roxa ou Lilás (Em algumas casas: branco e o azul)
Flores: Todas as flores roxas.
Dia da Semana: Sábado (Em algumas casas: Segunda)
Saudação: Saluba Nanã
Data Comemorativa: 26 de julho
Sincretismo: Nossa Senhora Santana

ORAÇÃO
Nanã Buruquê,
Mãe dos orixás, Protetora da Umbanda, Protetora dos lares, com vibrações de harmonia, amor e paz, incute em nossos atos, o reflexo de vosso imensurável amor, dá-nos fé confiança e calma, semeia a nossa estrada de experiências luminosas nós queremos ser humildes, ajuda-nos Nana.
Queremos ser bons e puros. Ajuda-nos Nana Buruquê que as vibrações desprendidas de nossos corações, sejam dignas da vossa santa presença e da presença da Vossa Santa Filha, Mamãe Oxum.

sexta-feira, 27 de junho de 2008

nanã

Nanã



A Orixá Nana rege sobre a maturidade e seu campo preferencial de atuação é o racional dos seres. Atua decantando os seres emocionados e preparando-os para uma nova "vida", já mais equilibrada.

...A Orixá Nanã Buruquê rege uma dimensão formada por dois elementos, que são: terra e água. Ela é de natureza cósmica pois seu campo preferencial de atuação é no emocional dos seres que, quando recebem suas irradiações, aquietam-se, chegando até a terem suas evoluções paralisadas. E assim permanecem até que tenham passado por uma decantação complexa de seus vícios e desequilíbrios mentais.

...Nanã forma com Obaluaiyê a sexta linha de Umbanda, que é a linha da Evolução. E enquanto ele atua na passagem do plano espiritual para o material (encarnação), ela atua na decantação emocional e no adormecimento do espírito que irá encarnar. Os Orixás Obá e Omulu são regidos por magnetismos "terra-pura" . Enquanto que Nanã e Obaluaiyê são regidos por magnetismos mistos "terra-água". Obaluaiyê absorve essência telúrica e irradia energia elemental telúrica, mas também absorve energia elemental aquática, fraciona-a em essência aquática e a mistura à sua irradiação elemental telúrica, que se torna "úmida".
...Já Nanã, ela atua de forma inversa: seu magnetismo absorve essência aquática e a irradia como energia elemental aquática: absorve o elemento terra e, após fraciona-lo em essência, irradia-o junto com sua energia aquática.
...Estes dois Orixás são únicos, pois atuam em pólos opostos de uma mesma linha de forças e, com processos inversos, regem a evolução dos seres. Enquanto Nana decanta e adormece o espírito que irá incarnar, Obaluaiyê o envolve em uma irradiação especial, que reduz o corpo energético do espírito, já adormecido até o tamanho do feto já formado dentro do útero materno onde está sendo gerado.
...Este mistério divino que reduz o espírito até o tamanho do corpo carnal, ao qual já está ligado desde que ocorre a fecundação do óvulo pelo sêmen, é regido por nosso amado pai Obaluaiyê, que é o "Senhor das Passagens" de um plano para outro. Já nossa amada Mãe Nana, envolve o espírito, que irá reencarnar, em uma irradiação única, que dilui todos os acúmulos energéticos, assim como adormece sua memória, preparando-o para uma nova vida na carne, onde não se lembrará de nada do que já vivenciou. É por isso que Nana é associada à anciência, à velhice, que é quando a pessoa começa a se esquecer de muitas coisas que vivenciou na sua vida carnal. Portanto, um dos campos de atuação de Nana é a "memória" dos seres. E, se Oxóssi aguça o raciocínio, ela adormece os conhecimentos do espírito para que eles não interfiram com o destino traçado para toda uma encarnação.
...Em outra linha da vida ela é encontrada na menopausa. No início desta linha está Oxum estimulando a sexualidade feminina; no meio está Yemanjá, estimulando a maternidade; e no fim desta linha está Nana, paralisando tanto a sexualidade quanto a geração de filhos.
...Nas "linhas da vida", encontramos os Orixás atuando através dos sentidos e das energias. E cada um rege uma etapa da vida dos seres. Logo, quem quiser ser categórico sobre um orixá, tome cuidado com o que afirmar, porque onde um de seus aspectos se nos mostra, outros estão ocultos. E o que está visível nem sempre é o principal em uma linha da vida. Saibam que Nana, em seus aspectos positivos forma pares com todos os outros treze Orixás, mas sem nunca perder suas qualidades "água-terra".
...Nanã é passiva e atrai todos os seres que não estão aptos a alcançar os estágios superiores.Ela recolhe, esgota suas doenças(vícios) e no barro do fundo de seu lago os assenta e os imobiliza até que decantem suas impurezas ( emoções e sentimentos viciados) quando então estarão maleáveis como o barro(lodo) e prontos para serem recolhidos por Obaluaiyê que os remodelará e numa nova forma(encarnaçã o) crescerão novamente.
...Simbolicamente representamos Nanã com a meia-lua, ou lua minuante pois é tambpem a forma de uma bacia ou lago onde os seres pesados afundarão e decantarão em seu fundo.


Oferenda à mãe Nanã:
...-Velas brancas, roxas e rosa; champanhe rose, calda de ameixa ou de figo; melancia, uva, figo, ameixa e melão, tudo depositado à beira de um lago ou mangue.






Parte do texto retirado do Livro: "O CÓDIGO DE UMBANDA"
Obra psicografada por Rubens Saraceni.